Infelice, come noi: la famiglia reale britannica

L'intervista a Harry-Meghan rivela che non è cambiato molto nella Casa di Windsor nei 26 anni trascorsi dall'intervista alla BBC della principessa Diana

Il principe Harry e Meghan, la duchessa del Sussex, a colloquio con Oprah Winfrey. (Foto: Instagram/@meghanmarkle_official)

Tutte le famiglie felici sono uguali, ma ogni famiglia infelice è infelice a modo suo, disse una volta un saggio russo. Ma il diluvio di meme desi sui reali britannici non sarebbe d'accordo. Dopo la clamorosa intervista rivelatrice di Harry-Meghan con Oprah Winfrey, i membri della Casa di Windsor si sono innestati su un Kabhi Khushi Kabhie Gham manifesto. È lo stesso copione: Scion si innamora di una donna senza pedigree, la Famiglia chiude i ranghi e allevia entrambi. L'anno scorso, subito dopo la decisione della coppia di abbracciare la vita plebea, un video virale dal Pakistan ha reimmaginato la regina Elisabetta come una suocera punjabi, lamentandosi della Megxit siyappa e delle macchinazioni di badnasli bahus. Questo non è il subcontinente che aggiunge masala agli intrighi esangue degli amati totem dei suoi ex colonizzatori, ma una lettura accurata. Il matrimonio è il meccanismo attraverso il quale le famiglie accumulano e perpetuano la proprietà, così come le nozioni di casta, razza, sangue blu. A quell'estraneo arcano – la nuora – non può essere permesso di entrare senza nemmeno un KYC.

Tuttavia, l'ammutinamento di Harry e Meghan, con il suo gloss hollywoodiano in full HD, ha tirato fuori alcuni pugni. La coppia ha incolpato l'azienda, l'istituzione e la macchina mostruosa del sudicio razzismo, del conformismo schiacciante e della scortesia sistemica che hanno affrontato a Buckingham Palace, attenti a mantenere la famiglia senza difetti. Ma questo è più difficile da digerire della finzione della rilevanza della monarchia. Soprattutto perché abbiamo già visto questo film.

Ventisei anni separano l'intervista della principessa Diana alla BBC sul suo matrimonio affollato e le rivelazioni del figlio Harry a Winfrey. In questo periodo, la monarchia è rimasta un simbolo di privilegio bianco, proprietario terriero, imbalsamato da rituali arcani e un codice di silenzio. Sono state fatte alcune concessioni: ai reali non è più vietato sposare i cattolici romani e possono scegliere un coniuge di qualsiasi fede, a condizione che la regina approvi. L'ingresso di Meghan Markle, non solo una persona comune, ma divorziata da una famiglia birazziale, è stata vista come un riconoscimento da parte della corona che rappresentava una Gran Bretagna multiculturale e multirazziale. Seguendo le rivelazioni della coppia riguardo alle domande sul colore del loro bambino, la progressività era solo superficiale.



Le due interviste sono un promemoria di quanto sia difficile per le famiglie crescere – e per nozioni restrittive di decoro. Il palazzo, in entrambi i resoconti, è uno spazio emotivamente arido prigioniero di mantenere le apparenze e terrorizzato di dover affrontare i sentimenti. Meghan racconta di essere stata spinta a pensare al suicidio per l'assassinio di un personaggio razzista, ma nessun membro della famiglia la difende. È così, ci è stato ripetutamente detto, dice Harry.

Due decenni fa, la principessa Diana ha parlato di non avere supporto durante la sua depressione postnatale. Sono stata la prima persona ad essere mai stata in questa famiglia che abbia mai avuto una depressione o che sia mai stata apertamente in lacrime. . . Ha dato a tutti una nuova meravigliosa etichetta: Diana è instabile e Diana è mentalmente squilibrata, ha detto. Guardando dritto nella telecamera, ha ammesso di aver tentato di farsi del male. Quando nessuno ti ascolta, o senti che nessuno ti sta ascoltando, iniziano a succedere cose di ogni genere, ha detto. Che siano desi o reali, le famiglie trovano difficile ascoltare e rispondere alle grida di aiuto anche dei propri cari, specialmente quando sono programmate per sostenere i sistemi sociali a scapito della felicità individuale.

La monarchia britannica non è altro che il culto della gerarchia e dell'impero, intrisa di costumi, spettacoli e voyeurismo dei tabloid - tutto ciò serve a oscurare non solo la sua fondamentale mancanza di scopo, ma anche la spaventosa ottusità delle persone che recitano il suo copione. Ironia della sorte, prende vita in questi momenti di crisi, quando gli estranei all'interno gli lanciano una sfida a sangue freddo. Nella fluidità coreografica di questo conflitto, la Famiglia parla delle disuguaglianze di razza e classe e della tirannia della vita senza emozioni. Vale a dire, solo un'altra famiglia infelice. Gente come noi.

Questo articolo è apparso per la prima volta nell'edizione cartacea l'11 marzo 2021 con il titolo 'Drawing blue blood'.
amrita.dutta@expressindia.com