La resa dello stato pakistano ad Hafiz Saeed incarna i pericoli dell'ideologia religiosa

La resa dello stato a Saeed è stata una miscela di due contingenze: l'evoluzione dell'ideologia dello stato sotto l'Islam e l'impulso di una politica revisionista nei confronti dell'India.

Il capo della Jamaat-ud-Dawa, Hafiz Saeed, è stato condannato da un tribunale antiterrorismo a 10 anni di carcere per finanziamento del terrorismo. (Foto d'archivio)

Il 19 novembre ha avuto luogo uno sviluppo cruciale in Pakistan. Un tribunale antiterrorismo ha condannato il capo dell'organizzazione bandita Jamaat-ud-Dawa (ex Lashkar-e-Toiba) Hafiz Saeed, a 10 anni di carcere per finanziamento del terrorismo. La condanna è arrivata quando il Pakistan ha cercato di evitare la lista nera da parte dell'organismo di controllo globale del denaro sporco, il Financial Action Task Force (FATF), che punisce il finanziamento illecito delle organizzazioni militanti.

Chi era quest'uomo che ha fatto tremare il mondo quando ha organizzato l'attacco a Mumbai nel 2008? Da un background del Kashmir Gujjar, Hafiz Saeed viveva a Simla prima della partizione. Dopo il 1947, è cresciuto a Sargodha, dove la sua famiglia ha iniziato a coltivare. Il padre di Saeed, Maulana Kamaluddin, era uno studioso di religione, così come suo zio Maulana Hafiz Abdullah, che in seguito aiutò a fondare l'organizzazione terroristica LeT.

La religione funge da agente di distacco dalla realtà. La carriera di Saeed incarna questo fenomeno. Dopo la laurea nel 1974, Hafiz Saeed è stato nominato docente presso l'Università di Ingegneria e Tecnologia (UET), Lahore, nel dipartimento Islamiat. Da qui, andò per studi superiori in Arabia Saudita e divenne intimo con il famigerato studioso saudita, lo sceicco Abdul Aziz bin Baz, che avrebbe pronunciato la fatwa della jihad in Afghanistan nel 1979.

Saeed, come la maggior parte dei religiosi, era contro la democrazia. Dopo la caduta del Pakistan orientale nel 1971, e una fatwa del jihad nel 1979 ad opera di Bin Baz, si è dedicato alla guerra in Afghanistan, entrando nel campo di addestramento di Abdur Rasul Sayyaf, dove si è unito al maestro di Osama bin Laden e Arab combattenti, Abdullah Azzam. Ha anche incontrato bin Laden diverse volte. Nel 1986, gli insegnanti dell'Islamiat in Engineering University avevano fondato Markaz Dawat wal-Irshad, un'organizzazione wahhabita dedicata al marchio saudita dell'Islam e alla formazione di eserciti per la jihad in Afghanistan.

Nel 1990, LeT è stato istituito in consultazione con i Wahhabiti in Afghanistan. Nel 2001 era il gruppo jihadista più noto della regione, vantando 1.100 martiri e 15.000 soldati indiani uccisi in Kashmir. A casa, tutti sembravano ispirati dalla jihad. Abdul Qadeer Khan, il padre della bomba atomica del Pakistan, è apparso nei raduni di LeT.

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Nel 2003, dopo una carriera di jihad in Kashmir, il LeT è stato bandito. Divenne poi Jamaat-ud-Dawa e si dedicò al servizio di al Qaeda come agenzia di coordinamento con le reti in Pakistan. Nel febbraio 2002, durante l'alta marea delle uccisioni per vendetta di al Qaeda all'interno del Pakistan, il luogotenente di bin Laden, Abu Zubaydah, fu catturato a Faisalabad da una casa sicura di Hafiz Saeed.

Il 9 aprile 2016, The News ha rivelato che Saeed aveva gestito tribunali invisibili in violazione della costituzione del Pakistan: i tribunali sovra-costituzionali della Sharia, istituiti da Jamaat-ud-Dawa (JuD), operano in tutto il paese e solo il tribunale di Lahore di questo sistema giudiziario parallelo ha emesso verdetti in 5.550 casi, inclusi processi per omicidio.

I tribunali erano attivi dal 1990 e uno era attivo anche a Islamabad! Il mufti Muhammad Idrees, una specie di giudice capo dell'alta corte che si trova a Masjid Qadisiya (il quartier generale del JuD a Lahore), ha spifferato tutto. Ha affermato che sette tribunali della sharia erano funzionanti, uno ciascuno a Lahore, Gujranwala, Bahawalpur, Multan, Karachi, Quetta e Islamabad. Saeed era il capo di tutti questi tribunali, il che lo rende una specie di giudice supremo.

Lo stato si era arreso a Saeed ed era impotente a cacciarlo dal suo impero spirituale-terrorista. La resa dello stato a Saeed è stata una miscela di due contingenze: l'evoluzione dell'ideologia dello stato sotto l'Islam e l'impulso di una politica revisionista nei confronti dell'India.

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Questo articolo è apparso per la prima volta nell'edizione cartacea il 5 dicembre 2020 con il titolo 'Ascesa e caduta di Hafiz Saeed'. Lo scrittore sta consultando l'editore, Newsweek Pakistan.