Deshbhakti: Si può invocare il patriottismo?

Leher Kala scrive: L'ultima grande innovazione del governo Kejriwal nelle scuole di Delhi è stata l'introduzione di classi di felicità.

Arvind Kejriwal, coordinatore nazionale dell'AAP e primo ministro di Delhi. (Foto d'archivio)

Il primo ministro Arvind Kejriwal ha lanciato un curriculum Deshbhakti nelle scuole governative di Delhi dicendo che le persone pensano solo al proprio paese mentre alzano il Tricolore o cantano l'inno nazionale. Abbiamo bisogno di sviluppare un ambiente in cui i nostri figli si sentano patriottici ad ogni passo, ha detto Kejriwal, mentre svelava il libro del corso di 100 racconti di combattenti per la libertà. Ha aggiunto: Un medico deshbhakt cercherebbe di aiutare al massimo le persone. Un ufficiale patriottico non penserà alle tangenti ma a cancellare il maggior numero di pratiche.

L'ultima grande innovazione del governo Kejriwal nelle scuole di Delhi è stata l'introduzione di classi nella felicità. Per dar loro un po' di credito, capiscono che la vita moderna sta isolando e le persone hanno fame di investire in rituali sociali che comunichino un senso di appartenenza più profondo. Ricordo che nei miei anni di scuola elementare, avevamo lezioni di 'Scienze Morali'. L'insegnante leggeva racconti mitici con semplici temi del bene e del male che alla fine impartivano valori. Tutta la narrazione sviluppa una prospettiva e influenza il modo in cui un bambino vede il mondo. Le favole di Esopo sono servite come guida etica dal VI secolo a.C. e l'equivalente indiano, Panchatantra, esistente da 2.500 anni, rimane estremamente popolare. Se l'idea della classe Deshbhakti è quella di creare uno spazio in cui i bambini possano pensare alla realtà vissuta degli indiani di un altro tempo, con tutti i mezzi, non è una cosa terribile, purché facciano spazio alla possibilità che le nostre icone tendano a oscura tanto quanto rivelano.

Un onesto curriculum Deshbhakti incoraggerebbe gli studenti a impegnarsi con aspetti del passato dell'India che sono preoccupanti, oltre che stimolanti. Soprattutto quest'anno, uno studente può ignorare che la statua del padre fondatore dell'India moderna è stata rovesciata dopo il movimento Black Lives Matters? È tempo di liberarsi dalle catene di narrazioni unilaterali e inculcare sfumature. Gli studenti meritano di sapere che, nonostante la sua grandezza, il Mahatma potrebbe essere stato ignorante e prevenuto sugli afroamericani. Sfortunatamente, solo il titolo di uno dei capitoli, 'Deshbhakti: My Country, My Pride', suggerisce che i corsi sono irrimediabilmente banali; gli studenti perderanno tempo prezioso riversando sulle ammirevoli qualità e le splendide conquiste dei nostri eroi, perdendo l'opportunità di comprendere le miriadi di discrepanze nella nostra turbolenta storia.



C'è qualcosa di fondamentalmente controproducente nel rendere obbligatorio il patriottismo perché, come i genitori, è un'emozione che si manifesta naturalmente dall'interno. Alcuni anni fa la Corte Suprema ha approvato la legge secondo cui l'inno nazionale viene suonato prima della proiezione dei film nelle sale cinematografiche. Non ha funzionato. Personalmente, amo Jana Gana Mana, ma essere costretto a stare in un cinema buio dove le persone si muovono costantemente dentro e fuori non è stato favorevole a provare un amore intenso per il mio paese. Alla fine, la maggior parte degli stati ha deciso di rendere opzionale il gioco di Jana Gana Mana. Anche l'esercizio non era del tutto inutile, poiché ha suscitato il dibattito sul valore di queste manifestazioni pubbliche di virtù patriottiche.

Il fatto è che i gesti banali non dimostrano il proprio patriottismo o la mancanza di esso. Per alcuni di noi, occorrono privazioni e pericoli per far emergere i nostri sentimenti profondamente sepolti di dovere civico. Nel calvario dell'ultimo anno e mezzo, quando tutte le istituzioni sanitarie hanno fallito, i giovani indiani si sono uniti per una causa comune, donando sangue, piastrine, ossigeno e denaro per i loro concittadini. Cos'è questo se non l'amore per la nazione? La retorica politica prevalente richiede a tutti noi un'insensata venerazione, ma per costruire veramente la nazione è infinitamente più urgente riconoscere i nostri difetti.

Lo scrittore è il regista, Hutkay Films