Comunismo cinese, nazionalismo cinese

L'evoluzione della Cina è molto diversa da quella occidentale e la legittimità del PCC si basa sulla centralità della sua capacità di garantire l'indipendenza della Cina

Una donna sul suo scooter elettrico filma un grande schermo video fuori da un centro commerciale che mostra il presidente cinese Xi Jinping che parla durante un evento per commemorare il 100° anniversario del Partito Comunista Cinese in Piazza Tiananmen a Pechino, giovedì 1 luglio 2021. (AP )

L'editoriale 'Xi's Party' (IE, 3 giugno) è un resoconto critico di Xi Jinping nel contesto della sua ascesa e consolidamento del potere. La conclusione dell'editoriale che ha messo la nazione e il partito su un percorso pericoloso sia internamente che esternamente è una sintesi grossolanamente inadeguata del suo ruolo storico e della storia eccezionale della Cina. Si dimentica spesso che l'eccezionalismo cinese è abbinato all'eccezionalismo americano con narrazioni diverse e contrastanti dell'evoluzione storica e delle possibilità future.

I cento anni del PCC sono un'occasione per festeggiare i cinesi. Soprattutto, smentire la negatività occidentale, il successo fenomenale, il tasso di crescita senza precedenti e l'eliminazione della povertà per 800 milioni di persone sono motivi degni di celebrazione. Non è corretto dire che il PCC non ha accettato gli errori del passato e ha preso le misure correttive necessarie. Queste sono state le basi su cui Deng Xiaoping ha avviato le riforme che hanno reso possibile il miracolo economico che ne seguì.

Il modello cinese che Xi applaude si basa su un curriculum impressionante e la sua legittimità non si limita al rinnovo del mandato popolare come siamo abituati nelle democrazie liberali, ma nella progettazione di una struttura politica libera dalle compulsioni della politica elettorale. Ciò è stato rafforzato da molteplici fattori: la crisi finanziaria del 2008 che ha messo seriamente in dubbio l'efficacia del modello economico americano; I progetti infrastrutturali della Cina sia nazionali che internazionali e la sua forza collettiva nell'affrontare efficacemente la pandemia di coronavirus.

L'intero sforzo del PCC è di ricordare alla Cina e al mondo il secolo di umiliazione che ha sofferto a causa del disegno occidentale di perpetuare l'ordine semi-coloniale e semi-feudale della Cina. Il secolo iniziato con le guerre dell'oppio ha negato alla Cina la sua legittima evoluzione e la supremazia di cui godeva come stato di civiltà più lungo del mondo. Riportare la Cina al posto che le spetta non è una questione ideologica ma nazionalistica, che il PCC intende ottenere con l'acquisizione di tecnologia e raggiungere una ruvida parità facilitando la tecnologia di frontiera.

La Cina è consapevole delle grandi differenze tra il periodo della Guerra Fredda e accetta il fatto di un mondo interdipendente. Il progetto BRI è un esempio di tale interdipendenza. Il punto importante per la Cina è il pieno ripristino della sua sovranità in cui tutte le altre considerazioni diventano secondarie. È a conoscenza dei precedenti sforzi guidati da Sun Yat-Sen, uno statista istruito in occidente che voleva seguire la democrazia occidentale, ma i suoi sforzi non ebbero alcun successo poiché la rivoluzione repubblicana dell'ottobre 1911 lo mise nominalmente al potere ma non fu in grado di fornire un governo stabile.

Il movimento del 4 maggio rifletteva che l'esercito funzionava sulla base di lealtà personali e non allo stato. Il periodo dal 1912 al 1933 è stato un periodo di conflitto che ha visto la crescente frammentazione del Paese, ricordando alla Cina il primato dell'unità. Il PCC considera il periodo del Kuomintang come un periodo nazionalista ma corrotto che ha portato la Cina a diventare un bersaglio debole per il Giappone negli anni '30 e quest'ultimo ad occupare brutalmente la Manciuria. Il PCC afferma inoltre che l'eroica resistenza dei cinesi fu uno dei principali fattori della sconfitta del Giappone nel 1945.
Si pensa che il 1949 stabilisca l'indipendenza e l'unità della Cina facilitando il suo status di grande potenza, prosperità, stabilità e pace. Essendo il nazionalismo la forza trainante, il PCC accetta errori e battute d'arresto, ma sottolinea gli aspetti economici e culturali che lo hanno reso sicuro e potente. Questo riferimento di Xi a non accettare alcun bullismo riguarda i trattati iniqui che le potenze occidentali e il Giappone hanno inflitto alla Cina in passato. L'intera enfasi è sul ripristino della Cina al suo status precedente al 1840. La Russia ha subito umiliazioni negli anni '90, ma solo per 10 anni, mentre la Cina ha sofferto per più di 100 anni. Il punto è che l'evoluzione della Cina è molto diversa da quella occidentale e la legittimità del PCC si basa sulla centralità della sua capacità di garantire l'indipendenza della Cina. Il punto più importante che proclama è che l'Occidente non ha il diritto di dare lezioni alla Cina, e che la Cina ha tutto il diritto di scegliere la propria strada e scrivere il proprio destino. La Cina sostiene il sistema statale della Westfalia.

La Cina ricorda anche all'Occidente la sua doppiezza: quando quest'ultimo ha investito così pesantemente, contribuendo singolarmente al successo della Cina, lo ha fatto senza insistere sul track record di Pechino in materia di diritti umani e valori democratici. Ma questi sono diventati di fondamentale importanza con l'ascesa della Cina come formidabile potenza e rivale.

Lo scrittore è andato in pensione come professore di scienze politiche, Università di Delhi