La chiamata di Bharat Bandh segnala la crescita dell'unità contadino-lavoratore

Binoy Viswam scrive: Ha un grande significato politico, sfida le politiche antipopolari e antinazionali del governo.

Un gruppo di donne volontarie chiede ai negozianti di chiudere i negozi e sostenere la protesta degli agricoltori durante il Bharat Bandh a Chandigarh. (Foto express/Kamleshwar Singh)

Circa 100 anni fa, l'agitazione dei contadini Champaran accese lo spirito combattivo del movimento per la libertà indiano. Sebbene si sia svolto in un remoto villaggio del Bihar, la sua vivacità ha raggiunto ogni angolo del paese. La visita del Mahatma Gandhi a Champaran e le sue parole ai contadini del luogo viaggiarono rapidamente e penetrarono nel cuore di ogni indiano amante della libertà. Così, Champaran divenne una pietra miliare nella saga della lotta per la libertà.

I coltivatori dell'indaco, ignoranti e ignorati, furono improvvisamente elevati a creatori di una nuova storia. La loro lotta fu una naturale esplosione di rabbia contro i governanti stranieri che imposero loro condizioni ingiuste. Ha segnato un risveglio tra i contadini indiani, che costituiscono una fetta importante della società. Ora, 100 anni dopo, l'India indipendente sta assistendo a un nuovo risveglio degli agricoltori mentre si avvicina il 75° anniversario della nostra libertà. Per dare impulso all'agitazione contadina in corso, il Samyukt Kisan Morcha si sta preparando per un Bharat Bandh il 27 settembre. L'appello è stato sostenuto dalla piattaforma congiunta dei sindacati. Anche vari partiti politici hanno sostenuto l'appello.

Circa un anno fa, quando i contadini annunciarono una marcia verso la capitale nazionale, nessuno si aspettava che il movimento diventasse così massiccio. Ai confini della capitale nazionale, i contadini sono stati ostacolati dal governo. Agli annadata del Paese è stato negato l'ingresso nella sua capitale. Sono stati costretti a sedersi nei punti in cui sono stati fermati. È così che Singhu, Tikri, Ghazipur e Shahjahanpur sono diventati i simboli della resistenza contadina. Il governo RSS-BJP ha convertito questi luoghi in campi di battaglia. Migliaia di addetti alla sicurezza sono stati schierati. Barricate di cemento, recinzioni di ferro spinoso, cannoni ad acqua e tutte le altre armi e munizioni furono pronte per l'azione. Insieme a questi, il governo e il suo esercito di propaganda hanno scatenato una feroce campagna che descrive i contadini e i loro sostenitori come Khalistani e Naxal urbani. Sfidando tutte queste misure oppressive, i contadini continuarono la loro pacifica agitazione. La severità del tempo mutevole non ha influito sulla loro determinazione. La storica lotta dei contadini è senza dubbio la più lunga e la più grande in India dall'indipendenza.

Anche il contenuto di classe della lotta dei contadini la rende diversa. È una resistenza sollevata da quegli agricoltori che hanno contribuito in modo significativo alla crescita economica del Paese. I contadini e gli operai del settore agrario costituiscono il più grande segmento delle masse lavoratrici del paese. Ipocritamente, il governo li chiama spesso annadata. Ma quando si parla di creatori di ricchezza, vengono sempre trascurati. Gli agricoltori medi e marginali e i braccianti agricoli non sono nemmeno autorizzati a sollevare le loro preoccupazioni. L'economia rurale indiana è costruita sul loro sudore e sul loro lavoro. Ma non ottengono mai prezzi remunerativi per i loro prodotti e lavoro. Anche il rapporto della Commissione Swaminathan è stato adottato parzialmente e senza entusiasmo dal governo. Per la crescita significativa dell'economia rurale, le forze produttive in agricoltura dovrebbero essere liberate dalle grinfie dei saccheggiatori aziendali. La politica e l'economia delle relazioni agrarie non sono mai state prese sul serio dai politici dell'India libera. I contadini, per diverse ragioni, furono dispersi e rimasero indifesi davanti a questa discriminazione. Lo sciopero degli agricoltori in corso segna un cambiamento distintivo in queste condizioni. Gli agricoltori hanno iniziato a reagire e resistere.

Le tre leggi agricole emanate dal governo non erano per il miglioramento dell'agricoltura. Nessuna delle preoccupazioni della comunità agricola è stata affrontata in quelle leggi oscure. Il governo di Atmanirbhar Bharat ha tradito l'autosufficienza e l'interesse nazionale. Le leggi miravano all'aziendalizzazione dell'agricoltura indiana. Gettano gli agricoltori, l'86 per cento dei quali possiede meno di due ettari di terra, alla mercé dell'agricoltura a contratto e degli IDE. Anche la retorica del governo su MSP è una bugia. La recente proclamazione del prezzo di sostegno per le colture di Rabi lo ha dimostrato. Se confrontati con le tendenze inflazionistiche nell'economia, i nuovi prezzi di supporto non sono favorevoli: sono il 4% in meno rispetto a prima in termini reali.

I contadini compresero il pericolo nascosto nelle leggi e si fecero avanti per opporsi all'assalto del governo. Lo slogan per abrogare le leggi oscure ha agito come un forte appello per l'India rurale. Le lezioni di questa lotta devono essere analizzate dalla sinistra e dalle forze democratiche per comprendere le dinamiche emergenti nell'India rurale.

L'agitazione dei contadini, insieme al sostegno dei lavoratori, ha un grande significato politico. Sfida le politiche antipopolari e antinazionali del governo. L'appello di Bharat Bandh avrà risonanza con l'agitazione politica in corso in India. L'emergente unità operaio-contadini darebbe una nuova direzione ai movimenti di protesta. I contadini agitati hanno concluso che il governo Modi non è per i contadini e gli operai. Durante le elezioni, hanno sollevato un ordine del giorno di un punto: sconfiggere il BJP. Se questo slogan inizia a risuonare tra tutte le masse lavoratrici, un tale cambiamento è possibile. La domanda, tuttavia, è se le forze che si oppongono al governo in materia di politica saranno all'altezza della situazione.

Questa colonna è apparsa per la prima volta nell'edizione cartacea il 25 settembre 2021 con il titolo 'Il nuovo fronte unito'. Lo scrittore è segretario del Partito Comunista dell'India, Consiglio Nazionale e leader del CPI in Parlamento