Battaglie nel basti

Le donne musulmane si oppongono al triplo talaq, la poligamia affrontano l'attacco, ma reagiscono.

concetto di triplo talaq, cosa è il triplo talaq, pannello di donne musulmane, corte suprema, tribunale supremo triplo talaq, divorzio musulmano, divieto triplo talaq, triplo talaq, indiano notizie espresse, notizie dallTahera Apa affronta il caldo per chiedere la riforma della legge personale musulmana.

In dieci anni che l'ho conosciuta, non è mai stata così. Tra il suo Assalam-o-Alaikum, bhai e ciò che segue, c'è appena un attimo di distanza. Principale fare teen din se bahut pareshan hoon. Aap ko phone karne wali thee, (sono stato molto turbato negli ultimi giorni. Avevo intenzione di chiamarti), dice Tahera Apa.

Ciò che le sta causando dolore è ciò che sta causando dolore a molte donne musulmane in questi giorni; il grido dell'Islam in pericolo lanciato dall'All India Muslim Personal Law Board (AIMPLB). Quasi ogni corpo religioso musulmano e leader musulmani di tutto lo spettro politico – partiti di sinistra esclusi – si sono uniti al coro. Sii pronto a sacrificare la tua vita per salvare la Shariah, i musulmani vengono ordinati all'interno delle moschee e nei mohalla musulmani in tutto il paese. Chiunque si opponga alla campagna di firme nazionali lanciata dal Consiglio per resistere a qualsiasi interferenza nel diritto personale musulmano è proiettato come un nemico dell'Islam.

Nella convinzione di difendere la legge di Allah, uomini e donne musulmani si sono iscritti. Stanno anche raccogliendo firme da bambini piccoli, riferiscono le attiviste musulmane. Alcuni musulmani che conoscono meglio il loro Islam si rifiutano di firmare, affermando pubblicamente che il triplo talaq, il matrimonio halala e la poligamia devono essere vietati. Tahera Apa è uno di loro.

Nessun maulvi ha la forza di intimidire Tahera Apa. Quindi concepiscono uno schema subdolo. Hanno lavorato su suo figlio, facendogli il lavaggio del cervello facendogli credere che sua madre fosse anti-Islam. Di conseguenza, figlio, madre e il resto della famiglia hanno trascorso diverse notti insonni. Kal ko aapki Islam mukhalif mahila mandal masjid tudwane ki bhee baat karegi. Aap chodo yeh kaam. (Domani il tuo mahila mandal anti-islamico parlerà persino di demolire le moschee. Lascia questo lavoro), il figlio angosciato ha litigato con sua madre. Non c'è modo che Tahera Apa rinunci al suo attivismo. Ma una minaccia lanciata da suo figlio la tormenta, Se non lasci il mahila mandal, mi immolerò con i miei figli. E se, in qualche momento oscuro, avesse agito sulla sua minaccia?

Quello che viene in soccorso è un piccolo libro tascabile, una raccolta di versetti del Corano sulle relazioni di genere. Leggerli dà al figlio un'idea dell'Islam molto diversa da quella che gli ulema hanno raccontato ai musulmani. Lo rinfresca, almeno per ora.

Tahera Apa non è l'unica donna musulmana ad affrontare il caldo per aver chiesto che la legge personale musulmana disumana, ingiusta, anti-donne e non islamica in India venga riformata, come è successo in oltre 20 paesi a maggioranza musulmana. Zeenat Apa, vestita in burqa, di un altro basti di Mumbai, ribolle mentre racconta ciò che Abu Asim Azmi, l'MLA del partito Samajwadi, avrebbe detto in un incontro pubblico, Agar chaar shadiyaan nahi karenge to kya hamari bewa auraton ko kothe ​​pe bithayenge? (Se ci è proibito sposare quattro donne, dovremmo mandare le nostre vedove nei bordelli?). Azmi in seguito ha chiarito che stava parlando solo di donne della sua famiglia, non di donne musulmane in generale.

Pochi giorni dopo, le donne musulmane del basti di Zeenat Apa che stavano conducendo una campagna di controfirma a sostegno delle riforme sono state spinte e maltrattate da un gruppo di uomini. Da allora, anche le donne che vogliono il triplo talaq, l'halala e la poligamia sono state costrette a firmare il sostegno del Consiglio, dice.

Ma a un raduno di 25 donne musulmane provenienti da tutta Mumbai, l'atmosfera è ottimista. Deen aur dastoor dono hamaare haq mein hai. Hum ladenge, hum peechay nahin hatenge. (Sia il Corano che la Costituzione sono dalla nostra parte. Combatteremo, non ci ritireremo), hanno affermato con fiducia. Ovviamente c'era Tahera Apa.