Un Vishwaguru . pieno di ansia

Il nazionalismo dell'RSS-BJP brama l'approvazione occidentale ma non sopporta le critiche.

Il nazionalismo compassionevole e inclusivo del movimento per la libertà non aveva aspirazioni a diventare Vishwaguru; era interiormente concentrato sul miglioramento dell'India per tutti gli indiani, indipendentemente dalla fede. (Rappresentativo)

Il nazionalismo dovrebbe unificare un paese che affronta un'aggressione esterna o una minaccia esistenziale. La varietà del nazionalismo sposato e praticato dal BJP-RSS, al contrario, ci divide identificando e diffamando molteplici nemici al suo interno. Le tattiche di schiaffeggiare le accuse di sedizione contro i giovani attivisti evidenziano questa profonda insicurezza e ansia. La reazione eccessiva ai commenti degli influencer globali sull'agitazione degli agricoltori può essere interpretata come unificare gli indiani contro una minaccia straniera, ma può anche essere spiegata come l'effetto collaterale della sindrome di Vishwaguru di cui soffre il nazionalismo indù.

Il marchio di nazionalismo BJP-RSS è ossessivamente focalizzato sull'opinione pubblica mondiale perché si basa sulla convinzione che la civiltà indù, risalente a diverse migliaia di anni, fosse la sede alta della cultura, della spiritualità, della scienza, della medicina, della letteratura, anzi di tutta la conoscenza del tempo immemorabile salvo una breve pausa dal XII secolo al XX secolo quando fu soggiogata da un'ondata di invasori stranieri che aderivano a fedi non indù. Naturalmente, allora, dov'è il bisogno di imparare qualcosa dal mondo e, ancor di più, di avere un orecchio tollerante verso ciò che il mondo ha da dire? L'India era il Vishwaguru nei tempi antichi ed è destinata ad ascendere a quella posizione nel prossimo futuro. No, è già successo.

Ma questo principio centrale, invece di generare fiducia e autosufficienza, diventa la causa di un'ansia collettiva di fronte alla dura realtà che l'India è in realtà alcune generazioni indietro rispetto al mondo occidentale in termini di prosperità materiale e progresso nella scienza , la tecnologia e anche le scienze sociali. Questa dura realtà porta a una preoccupazione ossessiva per la certificazione straniera della grandezza indiana e, al contrario, alla completa intolleranza verso le critiche straniere sui mali indiani. Così, periodicamente, l'università di WhatsApp è intasata da fittizi attaccanti dell'UNICEF che hanno dichiarato Narendra Modi il miglior Primo Ministro o dell'UNESCO che ha assegnato Jana Gana Man come miglior inno.

Un semplice tweet di una pop star è stato sufficiente per mettere in crisi il ministero degli Esteri indiano. È stato necessario ordinare a più celebrità nazionali di twittare che l'India è unita sotto questo attacco straniero quando Rihanna aveva semplicemente attirato l'attenzione sul divieto di Internet ai confini di Delhi. Incapace di fornire una risposta convincente o di ignorarla, Amit Shah ha dovuto inquadrare il suo tweet come un'intrusione straniera negli affari interni dell'India. I tweet avrebbero potuto benissimo essere ignorati. Ma la preoccupazione ossessiva per l'opinione pubblica mondiale non può essere indifferente all'enorme seguito che queste celebrità, in particolare Rihanna, hanno e al modo in cui influenzano le masse.

Invocare il nazionalismo per inquadrare questi tweet come intrusioni straniere negli affari interni della nazione era quindi non solo inevitabile, ma un imperativo per preservare l'immaginario Vishwaguru-dom. La contraddizione di obiettare alle critiche straniere, ma affrettarsi a sostenere un candidato presidenziale straniero può essere spiegata anche dalla sindrome. Quando un candidato presidenziale di una superpotenza i cui cittadini guadagnano in media 33 volte di più dei loro omologhi indiani ha cercato l'approvazione del Primo Ministro indiano, deve essere stato un momento irresistibilmente lusinghiero e letto come la rivendicazione della narrativa di Vishwaguru. La possibilità che Joe Biden sconfigga Donald Trump e le possibili ripercussioni di questo avallo non hanno avuto alcuna conseguenza per il nostro Primo Ministro. Il suo slogan Agli baar Trump Sarkar era il punto cieco inerente al marchio Vishwaguru Nationalism.

L'idea del nazionalismo indiano sotto Gandhi, Nehru e Patel, d'altra parte, aveva al centro la resistenza e la libertà dal dominio coloniale britannico. Allo stesso tempo, ha accolto e riconosciuto liberamente il fatto che l'incontro dell'India con gli inglesi aveva anche esposto gli indiani all'illuminazione, ai valori moderni della dignità umana e della libertà. Pertanto, il nazionalismo compassionevole e inclusivo del movimento per la libertà non aveva aspirazioni a diventare Vishwaguru; era interiormente concentrato sul miglioramento dell'India per tutti gli indiani, indipendentemente dalla fede.

Murugkar scrive su questioni economiche e sociali